第一部叙事完备的编年体史书(11篇)
时间:2025-11-02 作者:妙笔网作为一名默默奉献的教育工作者，编写教案是必不可少的。这不仅有助于深入理解教材内容，还能为选择合适的教学方法提供依据。那么，如何编写一份有效的教案呢？以下是小编整理的一部叙事完整的编年体史书，供大家参考。欢迎阅读！
⬔ 第一部叙事完备的编年体史书 ⬔
教学目标：
1、赏析人物形象，提高学生初步鉴赏文言文的能力。
2、学习烛之武国难当头，不计个人得失、顾全大局的优秀品质。
教学重点：
分析烛之武这一人物形象。
教学方法：
探究拓展法。
教具：
多媒体。
课时安排：
一课时。
教学步骤：
一、导入：
曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人，今天我们来看《烛之武退秦师》。这节课我们重点分析三个人物形象。
二、第一个人物——郑伯。
1、找学生读郑伯说的话：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也，然郑亡，子亦有不利焉。
然后让学生说对他的看法。
（大部分同学会说郑伯是一个礼贤下士、从谏如流的君主。）
启发学生们是不是还能有别的理解：他平白无故的怎么礼贤下士起来了呢？
让学生们想一想郑伯和勾践有什么共同之处。（二人都是事到临头才开始求贤。）
2、让学生们品味他的话：“然郑亡，子亦有不利焉。”
言外之意就是：你出来干活，是帮我的忙也是帮你的忙，你如果不肯帮忙，对你也没有好处。
话里含有威胁的意味。
再想一想秦晋攻打郑的原因——当年慢待重耳，可知郑伯是个目光短浅又自私的人，如今来求烛之武，也不过是临时抱佛脚罢了。
3、从郑伯身上可得出什么教训？
启发学生思考，找人回答。
明确：一定要不断挖掘和重视人才，不要等到危机出现后再重用人才。
三、第二个人物——佚之狐。
他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？
1、找学生读佚之狐的那句话：国危矣！若使烛之武见秦君，师必退！
让学生谈对佚之狐的看法。多数学生会说这是个伯乐。那么请学生思考如下问题：他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？
据史料记载，说服秦伯的初定人选是佚之狐，佚之狐也未必不能劝退秦师。但他为什么自己不去而举荐了烛之武呢？
引导学生思考、回答。
明确：人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否说服秦伯谁也不敢打保票，稍有不慎，惹恼了秦伯，自己掉了脑袋不算，还可能被牢牢的钉在历史的耻辱柱上让后人指指点点。抬出烛之武，既能提高成功的几率，在成就烛之武的同时自己也落个“伯乐”的美名。所以说他是一条狡猾的狐狸！
2、通过他的话，我们可知他对烛之武是很了解的。那么既然他知道烛之武这么能干，为什么到现在才举荐呢？
让学生分析他这是一种什么心理。明确：嫉妒、红眼病。
四、第三个重点人物——烛之武
1、关于烛之武
书上的记载：正史上对他的记述除了《左传》这些文字外，别处似乎很难找到他的名字了。
《史记》里有简单的几句：“郑使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃间令使谓秦穆公”。“人”“使”二字使烛之武成了无名英雄。
《东周列国志》里说他“须发尽白，佝偻其身，踌躇其步，”以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。
佚之狐对他的评价是：“口悬河汉，舌摇山岳。”从其后来的表现看，此言不虚。
2、请学生思考：
⑴这样的人为何老不见用？年近七十，也只是个小小的“圉正”（弼马温）？
明确：当权者不注意选拔人才，有权者的嫉妒。
⑵从文中可看出，他对国家大事了解得很透彻。既然烛之武一直不被用，他了解得那么透彻想干什么？
启发：刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备。
烛之武也是如此。尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。
3、让学生展开想象，想象烛之武在漫长的岁月里是怎样渴望为国立功，实现自己的报负的。
可以想象：烛之武向多少人探问过天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之狐）；可以想象出多少个日夜他翻看竹简的手势与眼神；想象出多少次他侧耳细听能从王宫里传来征召自己的声响时的焦急与渴盼。
4、烛之武的`闪光处——“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。”
让学生用烛之武的言行来证实这句诗。
教师阐述：这样一个才华长久没显出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。
我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。
岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。
“机会只偏爱有准备的头脑。”
只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。
5、拓展：烛之武这么能干，以我们现在的眼光来看，他是不是也有一些小小的缺点呢？
如：烛之武为何不在“臣之壮也”的时候，也像三百年后的晚生毛遂那样，大胆地“自赞”于郑伯的驾前呢？
在推销自己这点上，春秋之“士”远不如战国之“士”放得开。商鞅、冯谖、范睢、苏秦，哪一个不是在竭力运筹、想方设法（有的甚至不择手段）去干谒王侯，以期受到垂青授以大任，创出一番功业而名垂史册呢？我觉得，在烛之武的心里，更多的还珍藏着做为“士”的标志之一的清高与孤傲。“士为知己者死”，如果碰不上一个敬贤礼士、思贤若渴的开明君主，宁可老死家中、默默无闻，也绝不涎皮赖脸的去求人家赏给自己一个板凳、弯腰低头地做一个平庸的官僚。他们人生最年富力强的岁月在磋砣中消磨逝去，我们可以为他们惋惜，但我们必须向他们那高傲的灵魂敬礼！
可以允许学生有不同的看法。
五、总结
暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。象烛之武这样的识大体顾大局，临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁！让我们以古人为镜来勉励自己吧！
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教学目标
1.学习古人国难当头，不计个人安危得失，顾全大局的爱国主义精神。
2.了解《左传》这部编年体史书的基本情况及其在中国文学史上的地位。
3.理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法。
4.在诵读过程中，培养学生阅读和理解文言文的能力。
教学重点
1.理解“贰、军、辞、鄙、陪、敢、济、肆、阙、与”10个词语。
2.归纳“若、说、辞、鄙、微、之”等词语的意义和用法。
教学难点
1.借助语境推断文言词语的意义。
2.领会和学习本文详略得当、波澜起伏、善用伏笔和照应的写作技巧。
教具准备
投影仪、投影卡片、录音机、《烛之武退秦师》的朗读磁带。
教学过程
[教学要点]
1.了解《左传》的基本情况及其在中国文学史上的地位。
2.了解与本文内容相关的历史史实。
3.诵读课文、整体感知，正音，借助注释疏通文章。
[教学步骤]
一、导语
同学们，当我们看到奥运赛场上冉冉升起的五星红旗，心中会油然升起一种崇高感、敬慕感。敬慕那些为国争光的英雄。英雄，在人们心中是伟大的，他们为民排忧，为国解难，殚精竭虑，置个人安危于度外，今有之，古亦有之。春秋时期郑国的烛之武就是其中之一。今天我们就学习选自《左传》的历史散文《烛之武退秦师》。
二、关于《左传》
(先让学生看文章后面关于《左传》的介绍)教师补充：
“左氏之传，史之极也。文采若云月，高深若山海。”这是朱彝尊《经文考》中对《左传》的高度评价。这里的“左氏”，司马迁认为是春秋时代鲁国盲人史官左丘明，他在《史记·十二诸侯年表》中写到：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》。”东汉的班固也持此观点，但由于文献不足，《左传》的作者迄今尚无定论。
但这丝毫无损《左传》的光辉，它是继《春秋》之后我国第一部记事详细而又完整的编年体史书。《左传》记叙了上起鲁隐公元年(公元前722年)，下迄鲁哀公二十七年(公元前467年)，共二百五十五年的历史。不仅具有极高的史学价值，而且还具有极高的文学价值。颇具春秋时代历史散文的'特色。内容丰富，规模宏大，忠于历史事实，生动、真实地反应了奴隶社会崩溃时期的重大变化，为后人提供了那个时代广阔多彩的社会生活画面。统治集团内部的各种矛盾斗争，各诸侯国之间频繁的争夺战争，各种礼仪制度、社会风俗、道德观念及一些人物的生活琐事在《左传》中都有大量记载。
总之，《左传》无论对后代史学和文学都有极大的影响，在艺术上的成就令人惊叹，为后世叙事散文树立了典范。
三、放录音(学生整体感知课文，正音)
资料显示(投影或多媒体)
①生字：函(hán)氾(fàn)佚(yì)缒(zhuì)阙(jué)
②多音字：朝(zhao)(例句：朝济而夕设版焉) 逢(páng)(人名逢孙)
③通假字：“知”通“智”
提问《烛之武退秦师》记叙了春秋时期的一件什么事?
思考：(学生速读课文，整体感知)
明确：秦晋围郑，郑国危在旦夕。烛之武奉郑君之命，只身前往秦国，说服了秦君，免去了一场战祸。
资料显示 秦晋围郑形势图
四、简介秦晋围郑形势图
这是秦国，都城为壅。这是晋国，都城为绛。这是郑国，都城新郑。晋郑彼邻，秦如攻打郑国，的确如烛之武所言：“越国以鄙远。”当时，晋军驻扎在函陵，即新郑县北;秦军驻扎在汜水南面，离新郑也不远。大军压境，郑国危如累卵。《烛之武退秦师》中所记述的就是秦晋攻打郑国之前展开的一场外交斗争。烛之武是这场外交斗争的主角，他身负君命，只身赴秦，说退秦军，实属不易。
当时，秦、晋、郑三国的关系十分复杂，了解与次文相关的历史史实，对我们学好这篇课文十分重要。
资料显示
秦立晋君(公元前651年)
这一年，晋献工卒，晋国陷入内乱。晋国大夫里克杀了晋献工的庶子夷齐、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接献工次子夷吾。夷吾采纳了大臣吕省，却芮的意见，厚礼贿赂秦国，答应割让晋河以东之地予秦。于是秦穆公拥立夷吾为君，即晋惠公。这就是课文中所言“且君尝为晋君赐矣”。“君”即秦穆公，“晋君”即晋惠公，“赐”则指“秦立晋君”之事。
惠公背约(公元前650年)
晋惠公借秦国之力即位后，对割让土地之事非常后悔，就派大臣丕郑赴秦国，以先君之地不得擅许为由食言。这就是文中“许君焦、瑕、朝济而夕设版焉”，“君”指秦穆公，“许君焦、瑕”则指公元前651年夷吾答应予秦河东之地一事。秦晋两国之间的关系从此出现了裂痕。
重耳过郑(公元前637年)
这一年，晋公子重耳在齐国居五年后，离开齐国。经曹、宋路过郑国。郑国大夫叔瞻劝郑文公要以礼待重耳，郑文公却以“诸侯亡公子过此者众，安可尽礼!”为由，不听叔瞻劝告，对重耳不礼。这就是课文中“以其无礼于晋”一事。
郑楚结盟(公元前632年)
是年四月，晋楚争霸中原，战于城濮，楚军大败。晋文公尊周攘夷，成为春秋霸主之一。
当时，郑国处四战之地，无险可据，又自无礼于重耳之后，故背晋助楚，因此，郑文公曾到出国怂恿楚成王出兵作战。楚败，郑文公内心恐惧，又派大夫子人九到晋国请罪求和。五月，晋侯、郑伯盟于衡雍(今河南原阳西)。晋文公受周天子册命与四方诸侯盟于践土(在衡雍之西)，晋文公为盟主，郑参与践土之盟，但晋、郑间的隔阂并未消除。郑既怂恿楚国出兵攻晋，又盟于晋，这就是文中所言“且贰于楚也”。
《烛之武退秦师》这个故事发生在公元前630年。与城濮之战只相隔两年。因此秦、晋围郑实属城濮之战的余波。
放录音，学生再次整体感知课文。放录音后，学生齐读课文，进一步理解课文。
五、布置作业
1.反复阅读课文。
2.借助注释、工具书疏通文章。
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一、教材分析
《烛之武退秦师》选自先秦历史散文《左传》，本篇所记述的是秦晋联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争。秦晋大军兵临城下，郑国危若累卵。受命于危难之际的烛之武，巧妙地利用秦晋之间的矛盾，采取分化瓦解的办法，不费一兵一卒，不动一刀一枪，却使秦晋盟散约毁，两支人马自动撤离的故事。文章赞扬了烛之武在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神。同时也反映了春秋时代各诸候国之间斗争的复杂性。
二、学情分析
《高中语文教学大纲》对文言文的要求是培养学生阅读浅显文言文的能力，把握文章的思想内容，积累语言知识。高一教学就是在初中对文言文学习的基础上继续培养学生的阅读理解能力。《烛之武退秦师》安排在单元的首篇，如何指导学生学好这篇课文，实现“由教到不教”，树立学生学好文言文的信心，这是一个关键所在。且新教学大纲明确指出：要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。重视学生思维方法的学习。据此，我确定了以下学法及能力培养：
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。
3、指导学生进行正确的诵读。
三、教学目标
a、知识与能力目标：
1、学习本文精彩的人物语言——说理透辟，善于辞令，以及起伏跌宕，生动活泼的情节。
2、掌握文章中出现的古汉语常识，注意多义词在不同语境中的不同意义和用法。并训练学生古文句读能力和概括能力。
b、过程与方法目标：
在教师恰当的提升引导下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，引领学生理解关键词句的含义，用现代汉语复述课文内容。
c、情感与态度目标：
1、学习烛之武在国家危难之际置个人安危于不顾，维护国家安全的爱国主义精神。
2、了解烛之武说服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，认识烛之武机智善辩的外交才能。
四、教学重点：
烛之武人物形象的把握。波澜起伏，生动活泼的情节。
五、教学难点：
通过学习本课，使学生对《左传》的语言特点有所了解。
六、教学方法：
诵读法、讨论探究法
教学过程：
1．课前预习指导。
（1）借助工具书，通读原文。
（2）参考有关资料，对《左传》在先秦文学史中的地位及《左传》的语言特色有所了解。
（3）初步了解故事情节，特别注意对烛之武这个中心人物的把握。
要点：
熟读文章，以检查预习的方式理清文章脉络，了解故事发生背景。
一、导入设计：
曹操有句诗：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”古往今来，有多少志存高
远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家、为苍生献出自己的一份光和热。烛之武就是这样一个让我们敬佩不已的人。今天我们就来学习《烛之武退秦师》这篇文章，看看烛之武究竟做了什么样的事，让他可以名垂千古。
二、解题
文题已经向我们概述了文章大意，讲述了烛之武智退秦师的事。其中，退是使动用法，意为使…..退。那么，烛之武是在怎样的情况下退秦师的？他是用什么办法退秦师的？结果如何呢？（共同研读）
三、内容详解
1、检查同学诵读，让学生注意重点字的读音。（指出下列读音正误）
汜(fàn)南佚(yì)之狐共(gōng)其乏困阙(ju?)秦秦伯说(yua)逢(páng)孙（探讨解题部分答案，明确：1、秦晋围郑，兵临城下
2、烛之武游说秦伯
3、秦、郑结盟，晋文公被迫退兵）
2、检查部分文句翻译，帮助学生理清层次。
a、晋侯、秦伯围郑，晋军函陵，秦军氾南。
b、若使烛之武见秦君，师必退。
c、秦、晋围郑，郑既知亡矣。阙秦以利晋，唯君图之。
d、秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
e、（晋文公）亦去之。
请学生在此基础上概括总结文章脉络：
秦晋围郑——烛之武临危受命——--烛之武退秦师——-晋师撤离。
3、结合背景，简介秦晋围郑形势图，解决学生疑难问题。
a、以其无礼于晋，且贰于楚也。
b、越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
c、且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，
背景补充：
秦晋围郑发生在公元前630年。在此之前，郑国做了两件对不起晋国的事。一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是在公元前632年的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国。结果是楚国大败。郑国感到形势不妙，马上派人出使晋国，与晋结好。但仍未感化晋国。
晋国为什么要联合秦国攻郑呢？因为当时秦国也要争夺霸权，也需向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚为主的.楚、陈、蔡、郑四国联军。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。
秦晋历史上关系一直很好；更重要的是，秦也有向外扩张的欲望，于是秦晋联合也就必然了。
四、听录音，让学生以各种形式(自读、领读等)读三遍。
五、课后作业
熟读课文
整理文中特殊文言现象。
六、板书设计
秦晋围郑—危在旦夕
烛之武说秦—爱国、勇敢、智慧
晋亦去—转危为安
七、课堂小结
本篇所记述的是秦晋联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争。秦晋大军兵临城下，郑国危若累卵。受命于危难之际的烛之武，巧妙地利用秦晋之间的矛盾，采取分化瓦解的办法，不费一兵一卒，不动一刀一枪，却使秦晋盟散约毁，两支人马自动撤离的故事。文章赞扬了烛之武在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神。同时也反映了春秋时代各诸候国之间斗争的复杂性。
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知识与能力
1、了解《左传》及有关文学常识。
2、烛之武形象分析。
3、烛之武如何退秦师。
4、归纳整理文言文常见字词、句式。
过程与方法
1、问题式。以问题层层推进，梳理故事情节。
2、探究式。烛之武退秦师原因及现实影响力。
3、对比式。烛之武、邹忌、魏征、触龙等说话艺术之对比。
情感态度与价值观
1、学习烛之武临危授命，维护国家安全的爱国主义精神。
2、通过烛之武的说话艺术，学会如何与人交流、沟通。
教学重难点：
烛之武如何劝退秦师。烛之武的说话艺术带给我们的启示。重点文言词语及句式。
教学目标：
1、了解《左传》及有关文学常识。
2、相关故事背景。
3、梳理故事情节。
教学过程：
一、创设情境，明确目标
在秦王威风八面的朝堂，蔺相如轻启三寸不烂之舌，挫败秦王夺璧的阴谋，使宝璧平安归赵；在群儒唇枪舌剑的进攻面前，诸葛亮轻动三寸不烂之舌，折服东吴的饱学之士，使孙刘迅速结盟；在郑国危如累卵之际，老迈的烛之武轻摇三寸不烂之舌，虎狼之师不击自退，铁桶之围不攻自破。
烛之武在剑拔弩张的敌对情势下，是如何说服秦伯不仅撤走了围郑的秦军，反而派兵保护郑国的'呢？带着这个疑问，我们一同走进《烛之武退秦师》。
巧设悬念，利用阅读期待，激发学生急于阅读课文的欲望。
二、知识牵引，明确考纲。
展示文言文考点，学习文言文翻译方法。（见PPT）
三、学生自学，教师巡视
1、作者简介与文题解读（见《优化学案》P17）
2、《左传》与编年体
3、知识补充——史书体例——识记（考试填空，不写错）
①通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。记载的时间
②编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。
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我多年来品读次数最多的一篇短文，是北宋理学家张载撰写的《西铭》。《西铭》的仁孝道德智慧，对于今天兴国立人事业具有借鉴意义。
虽然《西铭》全文仅253字，却堪称千古名篇。同为北宋理学家的二程兄弟对《西铭》评价极高，认为此文所说“扩前圣所未发”，并使《西铭》获得了在程门与《大学》并列的经典地位。《西铭》流传近千年，许多理学家都努力揭示这篇短文的奥义。其中，影响最大的说法有两种：一是南宋朱熹系统阐发的“理一分殊”说，二是从明代流行至今的“万物一体”说。《西铭》通篇不言“理”字，而朱熹却将其归结为“理一”，显然是站在自己“理学”立场作出的概括。而且，朱熹强调的“分殊”也并不是《西铭》的重心。从渊源看，“万物一体”说出自道家。采用这一说法概括《西铭》宗旨，虽然有强调打通人与万物之间隔膜的优点，但却失之玄远，使儒学的伦理原则掩而不彰。除了《西铭》自身的魅力，探究《西铭》的精髓，反思古今解说的得失，这些都深深吸引我对《西铭》一读再读。
在长期研读的基础上，我把《西铭》的精髓归结为“仁”“孝”伦理原则。也许有朋友会问：孔子早就提出“仁”“孝”观念，《西铭》也说“仁”“孝”，有何新意？我的回答是：《西铭》说“仁”“孝”，与早期儒家有所不同，是基于宇宙根源的解说，其新意表现为“两个扩大”，“一个突破”。
先看“两个扩大”。一是扩大了“仁”的实践范围。《西铭》首次明确提出“民胞物与”的理念，把自然万物都视作人类的朋友。这种善待自然万物的情怀，是儒家从限于人类说仁爱到不限于人类说仁爱转变的结果，是张载对仁爱观的发展。二是扩大了“孝”的实践范围。孝亲是儒家传统的伦理规范，《西铭》也充分肯定孝顺生身父母是孝子应尽的伦理责任。值得注意的是，《西铭》首句“乾称父，坤称母”，显示作者把“乾坤”或下文所谓“天地”视作人类的“父母”。《西铭》还依据《诗经·周颂·我将》“畏天之威，于时保之”的诗意，把人子的孝行扩大为人类对天地父母行孝，也就是尊崇和敬畏天地父母，从而为“孝”注入了神圣性，使“孝”成为信仰的一个重要维度。
再看“一个突破”。早期儒家强调仁爱的血缘根据，主张爱有差等；而张载则重视仁爱的宇宙根据，以谋求平等之爱。《西铭》所谓“民胞物与”，与张载在《正蒙》中提出的“爱必兼爱”完全一致。张岱年先生指出，张载的仁爱观“综合了孔子的仁与墨子的兼爱”，他所谓“兼爱”是有进步意义的。“民胞物与”和“爱必兼爱”理念，对早期儒学而言真可谓石破天惊，是对传统仁爱观的突破。《西铭》把宇宙视作一个大家庭，一切人或物都是这个大家庭的平等成员。张载倡导平等之爱，但并不排斥差等之爱。这两种不同层次的爱，可为区分社会公德与个人及家庭私德提供传统资源。
英国著名历史学家汤因比在其最后著作《人类与大地母亲：一部叙事体世界历史》中，反复重申人类是“大地母亲”的孩子，若不能善待“母亲”，面临的惩罚将是人类的自我毁灭。敬畏自然，是一种境界，也是善待自然的前提。《西铭》的理念与汤因比的告诫一样，对我们不都极具警醒意义吗？
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人类历史上，血与火的战争屡屡爆发。战争有正义与非正义之分，阅读战争题材的作品，能够了解历史，能够看到正义战争的威力和非正义战争的罪恶，能够看到真善美与假恶丑的两个极端，能够看到人类意志力、智能、体能最大限度的表现，从中获得启示。
于是，我读了《芦花荡》这篇战争故事。文章主要讲述了：一个老爷爷护送大菱和二菱去找部队。途中，大菱被日本鬼子的打伤了，老爷爷很悲痛，他对这两姐妹深感愧疚。第二天，老爷爷为大菱去找日本鬼子报仇，他打了胜仗。
读完这篇文章后，我明白这个老爷爷是一位有爱国抗日的热情；有老当益壮的气概；有爱憎分明的强烈感情；过于自尊与自信；智勇双全的英雄行为。
这篇文章在写作上也有许多特点，比如动作描述、神态描述、语言描述、比喻等修辞手法的运用，用上这些写法更加形象的写出了老爷爷对敌人的痛恨。
在充满诗请画意的芦花荡里，一个干瘦的老爷爷，整天自如的穿梭着，他让抗日将军感到欢乐，让日本鬼子感到胆寒。
他自信，他自尊；他有柔情，有热血，有仇恨；他爱憎分明，英勇机智，他是一只勇敢的鱼鹰！
看看老爷爷，想想我自己，差距太大了。在日常生活中，我只要遇到一点困难，就会退缩，就会想要放弃。有一次，我去爬山。爬到一半，我不耐烦地说：“到了没有啊？那么久。”又走了一会儿，我说：“怎样那么远？不爬了！不爬了！”看了这篇故事后，我感到十分惭愧。有时候，我放学回家，看到一条小狗，虽然很可爱，但我被吓得心惊肉跳，心里一点都不安宁，一向“怦怦”地跳着。但《芦花荡》里的老爷爷应对敌人时很自信，并不怕敌人。而我在应对一条小狗都怕得腿脚直哆嗦。假如我就是故事中的老爷爷，当我应对敌人时我会怎样样呢？是投降，还是鼓起勇气跟敌人对抗。读完这篇文章后，我会毅然决然地跟敌人对抗。
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这个假期，我读了一本国学经典名著，名字叫论语，读完以后，我有了许多的感受。
相信大家对《论语》了解的还不是很透彻吧，下面，我就来给大家介绍一下《论语》这本书吧：
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。一共二十卷，11705个汉字，是流传下来的语录体的汇编。可谓汉语文章的典范。
其中，我最欣赏的几句话是子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”这句话的意思是：孔子说：“君子思念道德，小人思念乡土；君子关心法令制度，小人关心恩惠。”
这句话就写出了君子和小人的不同之处。君子，时时刻刻都在考虑着自己的道德，自己的修养，而不在乎财富，所以君子为人正直，品德高尚。而小人时时刻刻都在想念家乡，说明他们就没有雄图大志。君子关心的是国家的法律，在觉得不合适的时候会进谏。而小人则关心的是别人给了他多少好处和恩惠，这样的人必成不了大器。所以我们一定要往君子的方向发展。
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在到处都弥漫着销烟的战争年代里，却有着一个弥漫着温馨之气的苇塘，就在这密密的苇丛里，这镜子般的水面上，上演了一段动人的故事，一段芦花荡的故事。
一个平凡却肩负着运送粮草等重任的撑船老头儿，在一次运送两个小女孩到苇塘里的基地去时，不料被一向看守在那儿的敌人发现了。大女孩大菱挂了花，自尊心强的老头儿于是许下诺言――必须会狠狠地惩罚敌人。第二天，聪明机智的老头儿果然利用了鬼子的弱点，巧施妙计，让日本鬼子见了阎王。
故事虽然简单，但他的主人公――撑船老头儿绝对不简单。他一个人单匹马同鬼子打交道，如果没有真本领，是谁也不敢去冒这个险的。这个老头子就是利用他的平凡，利用鬼子对他不设防，不起疑心，才使鬼子中了他的圈套，罪有应得。
自尊和自信是他的最大特征，在这样的年代里，也是最应具备的特征。因为对自己多年来撑船经验的自信，他冒着生命危险接下了这艰巨却关系到部队成败的重要任务。因为自尊，他使鬼子们得到了应有的惩罚。这是一个中国人扛起抗日卫国大任的体现，就在这片苇塘中，一叶小舟上，一位抗日老英雄奇迹般地诞生，为队伍运送来了救命的粮草，护送来了重要的干部，一切都在不知不觉中，在敌人的眼皮底下。只要稍有疏忽，都有可能丢掉性命。可是，一个英雄又怎会畏惧这些呢？
直至此刻，我仍旧忍不住猜测在那个年代，真的有老头子这样的人或事存在吗？我想，不管是作者虚构的也好，听说的也罢，可是一个时代总会孕育出一个时代的人，在那样的艰难的抗日的岁月里，在那样美丽、恬静的芦花荡中，又怎会少了这群英雄儿女的身影呢？
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教学目标：
1、积累文中实词、虚词和文言句式。
2、借助工具书读懂文章内容;了解本文对比手法的运用。
3、学习苏武坚贞不屈的爱国精神。
教学重点：
积累文中的实词、虚词和句式。
在对比中分析苏武的人物形象。
教学过程：
一、预习准备：
1、查阅有关资料，了解文章背景
2、预习课文，大致疏通文意
二、课堂教学：
1、学生简介背景：
教师掌握：汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前100年，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。《苏武传》集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节。
2、作者介绍：
班固(32——92年)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。东汉著名的史学家。《后汉书·班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”(《史通·六家》)，则是其特色。
3、生读课文，标注重点实词虚词。
4、以小组为单位交流学习自己不懂的内容。
5、合作讨论
班固是怎样用对照、映衬的手法塑造主人公形象的?
在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。
在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。
在以情相劝之时，与降将李陵的对照。
6、以班级为单位，交流补充。
四、布置作业：赏析《苏武传》中的人物形象。
教学反思
这篇课文篇幅较长，语句较生拗，学生比较难以进入情境。在讲课之前，我督促学生做了课前的译注准备工作，让学生们自行翻译课文，并将难以理解的实词词义、虚词词义、一词多义、通假字、词类活用、古今异义、特殊句式等文言文知识点结合资料自行地标注在书本上。虽然比较辛苦，但是我觉得便于学生更熟悉课文，而且能使自己的课程不再停留于字词句的释义层次，可以深入去挖掘课文内涵。所以在上课时几乎每个学生都有发言的机会，并且比较熟练，这样就调动了学生的积极性。但是由于篇幅较长，课时较多，很熟悉课文的同学显得有些不耐烦，不熟悉课文的同学却不太能跟上课堂的'节奏，给我的启示是在预习时间我应该多督促学生做好预习工作，让基础好的同学多带动基础差的同学。另外学生还应加强朗读，使之理解课文更深刻。
问题讨论环节让学生评价苏武，对他们进行情感态度价值观的引导。在讨论中，学生对“民族气节”有了更深刻的理解。他们觉得那是我们中华民族的思想精髓，也是我们民族不断前进的内驱力。在物欲横流的今日，更有其现实意义。进而引导学生树立正确的价值观。这一环节，学生开始时争论激烈，后来基本上达成了共识。
人物对比是可引起学生的兴趣。他们先朗读描写李陵、卫律和苏武的语段，卫律的傲慢自大、阴险狡诈，的小人嘴脸、李陵的愧疚和苏武的忠贞不二，不卑不亢一身正气通过朗读展示了出来。学生对此环节很感兴趣。
不足：
1、课前预习时应在加强时代背景的补充，让学生了解那个时代，了解士大夫的追求，他们在理解苏武思想时就会更顺畅更深入。
2、补充李陵的《答苏武书》，让学生再评价苏武，体会苏武精神的难能可贵。
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一、教学目标
1、知识与能力：掌握文言常见的实词、虚词的意义和用法;了解文言句式的特点;培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。
2、过程和方法：了解作者尊重史实的态度和对苏武的赞美之情;把握本文的写作特点。
3、情感态度和价值观：学习本文的写作特点;品味文中体现的史学价值和文学审美价值;掌握文中刻划的爱国志士的光辉形象。
二、教学重点
1、分析人物性格特征，体会传主的人格、精神。
2、评价传主的`功过和价值。
三、教学方法
1、第一课时主要是教师引导
2、第二课时主要是学生讨论
四、课时安排
2课时
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五、教学过程
(一)班固与《汉书》简介
(二)苏武出使的背景简介
民族,兴起于战国时期,强盛于秦末汉初.秦汉之际,匈奴贵族凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区.文帝,景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系.武帝时,汉国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望解除匈奴对汉王朝的威胁.恰好匈奴单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派苏武出使与匈奴修好.
(三)基本知识
1、句式
(1)汉天子,我丈人行也. (判断)
(2)缑王等皆死,虞常生得(被动)
(3)持节送匈奴使留在汉者. (定语后置)
(4)单于益骄,非汉所望也. (判断)
(5)见犯乃死,重负国. (被动)
(6)何以女为见? (宾语前置)
(7)缑王者,昆邪王姊子也. (判断)
(8)即谋单于,何以复加? (宾语前置)
(9)为降虏于蛮夷. (介宾后置)
(10)虽生,何面目以归汉? (宾语前置)
(11)引佩刀自刺. (宾语前置)
2、词类活用
尽归汉使路充国等(使动)
其一人夜亡(名作状)
宜皆降之(使动)
惠等哭,舆归营(名作状)
单于壮其节(意动)
欲因此时降武(使动)
反欲斗两主,观祸败(使动)
朝鲜杀汉使者,即时诛灭(被动)
空以身膏草野(名作动)
3、文言实词积累
数：
①名词。
A数目，数量
夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。
B六艺之一。算术
六艺：礼、乐、射、御、书、数。
C规律
夫物之合并，必有数存乎其间焉。
D定数、命运
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
②数词。几、几个
此数者用兵之患也，而曹皆冒行之。
③动词
(1)shǔ计算
刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。
(2)shǔ列举
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。
④形容词。Cù密
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
⑤副词。Shuǒ屡次
当
①动词。
A相当于，与-----相称。
夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。
B挡住，阻挡。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流。
C占有，把着。
一夫当关，万夫莫开。
D掌握，主持，执掌。
郡之贤士大夫请于当道。
E判处(某种刑、罪)，处以相当的刑罚。年十五，犷悍无赖，犯法当死。
F抵抗，抵挡。
非刘豫州莫可以当曹操者。
G担任，充当。
臣闻圣贤之君，不以禄私其亲，不以官随其爱，能当之者处之。
H承受，承担。
亲供养备，不敢当仲子之赐。
I当做，代替。
安步以当车。
J抵，顶。
以一仪而当汉中地，臣请往如楚。
K适当，符合。
将献公堂，惴惴恐不当意。
②介词
A表处所。对着，面对。
当窗理云鬓，对镜贴花慌。
B表时间。值，在，正当。
当是时也，商君佐之。
副词
①表助动。应当，应该。
公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
②表必然。必定，一定。
孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。
③表时间的未来。将。将要。
今当原理，临表涕零，不知所言。
连词。相当于“倘”，如果，假若。
官职的任免升降
1、拜。用一定的礼仪授予某种官职。译为“授……官职”。如：于是辞相印不拜。
2、除。拜官授职。如：予除右臣相兼枢密使。 (举、辟、授)
3、擢。提升官职。
4、迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。
升级：迁生、迁授、迁叙(调、徙、转、改、放、出)
降级：迁削、迁谪、左迁。
平级转调：转迁、迁官、迁调。
5、谪。降职贬官或调往边远地区。
6、黜。与“罢、免、夺”就是免去官职。
7、去。解除职务
8、乞骸骨。年老了请求辞职退休。
(四)教学反思
1、小标题概括文章情节，因此我们从小标题中就能概括出苏武的性格特征：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔(答案不限)
2、从小标题概括出的苏武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我们还需从细节的分析入手。
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【学习目标】
1.归纳窦娥的性格特点，认识到窦娥的刚烈性格和反抗精神
2.分析悲剧产生的根源，感受《窦娥冤》悲剧的美学价值
3.概括该剧的主题
【重点难点】
现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解。
【知识积累】
1.词类活用
A.意动用法
单于壮其节 (壮：形容词的意动用法，以……为壮)
屈节辱命 (屈、辱，都是形容词的.使动用法，使……屈，使……辱)
诚甘乐之 (乐：形容词的意动用法，以……为乐)
B.使动用法
(1)欲因此时降武 (降：使动用法，使……投降)
(2)空以身膏草野(膏：使动用法，使……肥沃)
(3)反欲斗两主 (斗：使动用法，使……争斗)
C、名词活用等
(1)天雨雪 (雨：名词做动词，下)
(2)羝乳乃得归 (乳：名词做动词，生子)
(3)杖汉节牧羊 (杖：名词做动词，拄着)
(4)武能网纺缴，檠弓弩
(5)惠等哭，舆归营 (舆：名词做动词，抬)
(6)陵与卫律之罪，上通于天 (上：名词做状语，向上)
2.特殊句式：
A.倒置句
(1)送匈奴使留在汉者 (定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”)
(2)为降虏于蛮夷 (状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”)
(3)何以汝为见 (宾语前置句和介宾倒装句，正常语序“以何见汝为”)
(4)子卿尚复谁为乎 (宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”)
(5)何以复加 (介宾倒装句，正常语序“以何复加”)
(6)信义安所见乎(宾语前置句，正常语序为“信义见安所乎”)
(7)大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置句，正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家 ”)
B.判断句
(1)缑王者，昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子，我丈人行也。
C、被动句
(1)见犯乃死，重负国 (2)大臣亡罪夷灭者数十家
【教学反思】
学生活动一：理清情节脉络，给各部分添加小标题
学生活动二：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?
学生活动三：李陵劝降对苏武形象的刻画有什么作用?文章里个性鲜明的其他人物对苏武也起了对比映衬的作用，他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。
学生活动四：在第三、四段的叙述中，主要体现了苏武的什么精神?结合课文谈谈作者是如何体现这种精神的?
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